文学根植大地，行走滋养初心。2026年8月2日上午，博山秋谷讲堂内座无虚席，首届鲁迅文学奖获得者、中国报告文学学会会长、著名作家徐剑做客山东淄博，以《行走的边界与文学的无限》为题，带来了一场兼具思想深度与人文情怀的专题讲座。山东省作协副主席、淄博市作协主席宗利华主持讲座，博山区委常委、宣传部部长李林致辞。山东省报告文学学会会长逄春阶，副会长兼秘书长刘君，副秘书长王田田，淄博市文联、作协相关负责同志，作家代表及文学爱好者百余人共同聆听讲座。
讲座中，徐剑以44载军旅生涯、23次青藏高原行走的非凡经历，分情怀西藏、行者无疆、文学有界三个版块，结合《东方哈达》《西藏妈妈》《大国长剑》《阅山河》等10余部作品的创作历程，层层递进、深入浅出地诠释了行走与文学的深层辩证关系，为现场观众打开了全新的文学创作视野。
情怀西藏：
情系高原踏长路，笔担家国著华章
青藏高原是徐剑文学道路的精神原乡，23次深入西藏的文学行走，沉淀出最厚重、最富温度的作品。徐剑深情回忆，自己与高原结缘始于部队老首长阴法唐。1990年，时任秘书的他跟随老首长首次进藏，扎根西藏26年的老首长积淀的历史传奇、民俗人文等海量一手史料，为他埋下书写西藏的种子。此后他持续数十年往返藏地，在海拔四五千米的高原长期驻留采访，数次直面生死险境，高反昏迷、山洪困途、深夜严寒中的极限体验，都化作文字深处最真切的生命质感。
讲座中，徐剑以代表作《东方哈达》为例，讲述这部全景记录青藏铁路建设历史的报告文学的创作心路。起初他刻意回避宏大基建题材，认为工程叙事很难写出文学质感，最终扎根青藏铁路沿线采访四年时间。书中记录的咸阳 一户五口筑路家庭的人生悲欢、高原医学泰斗吴天一院士的生命护航、青藏铁路总设计师李金城的攻坚之旅，都成为这部纪实作品中最动人的篇章。
《东方哈达》的结构灵感，诞生于西宁开往格尔木的列车上。徐剑打破单一线性、逻辑叙事框架，独创双线叙事结构：上行列车书写青藏铁路建设历程，下行列车回溯千百年汉藏和亲、民族交融历史，地理、历史、人文、民俗交织相融，彻底破解了工程纪实文本枯燥难读的痛点。这部作品一经问世便广受赞誉，虽然因个别原因与文学大奖失之交臂，但是他为国家工程的书写赢得了文学的尊严。依托藏地行走积累，他先后创作《西藏妈妈》《大国长剑》等十余部作品，把雪域高原的大爱与家国情怀传递给万千读者。
徐剑坦言，高原踏访教会他文学行走最好的姿态。藏民三步一叩朝圣神山的虔诚，雪山高原涤荡人心的辽阔，让他明白：山河从不是供人征服的风景，而是需要心怀敬畏去对话的精神载体。正是这份扎根高原、敬畏山河的赤诚情怀，让他的文字自带山河气度与人文温度，真正做到用情落笔、以心成文，每一段书写都有土地的支撑、人文的底色与情感的重量。
行者无疆：
走出书斋阅山河，极限体验拓疆域
“行走塑造作家的情怀、眼界、三观，真正的行走，不止读懂地理深度、精神高度，更能与大地通灵，见山河传奇，与脚下土地完成灵魂神交。”这是徐剑整场讲座的核心观点。
徐剑认为，作家的行走，没有地域的边界，没有题材的局限，更没有认知的终点。所谓无疆，是目光的无疆、格局的无疆、素材的无疆。从雪域高原的壮阔秘境，到华夏大地的山河锦绣，从基层一线的人间烟火，到时代发展的壮阔征程，广阔天地皆是文学沃土。创作者唯有走出书斋、走向旷野、走入生活，以不停歇的行走拓展生命体验，以沉浸式的走访积累鲜活素材，才能不断打破创作瓶颈、拓宽文本格局，让文学创作始终保有鲜活生命力与时代新鲜感。
行走途中无数不可复刻的瞬间，是文学书写弥足珍贵的馈赠。大雪初晴的格拉丹东冰川旁，雪豹拖拽长尾在雪地留下莲花状神迹；黄河源头卡日曲涓涓细流，汇成奔腾万里的母亲河……车辆深陷河滩淤泥时，附近施工的挖掘机司机以哈达编织绳索拖拽车辆脱困的经历，让他顿悟纪实文学的写作心法：书写宏大厚重主题，平铺直叙、以重写重极易被题材压垮，要学会以柔克刚、以小见大、以轻举重，用细微人间温情承载磅礴时代与壮阔天地。
回望文学千年脉络，司马迁壮游山河著成煌煌《史记》，杜甫漫游半生写尽民间疾苦，苏东坡宦游南北沉淀旷达文字，徐霞客踏遍华夏记录山川风物，徐剑慨叹：所有传世文人无一不是终身行走者，他们以自己行走的脚步，把诗行写在了大地上，也把思考写到了一个民族精神的脊梁之上。
文学有界：
体裁题材有限制，精神疆域无边界
“行走有地理边界，文学体裁、题材、叙事手法亦存在客观边界，但创作者的思想求索、精神表达、人文视野没有边界。”徐剑从哲学层面，拆解“边界”与“无限”的辩证关系。
“成熟的报告文学创作者，必须兼具思想家、哲学家、历史学家、科学家、文学家多重素养。”徐剑结合《阅山河》的创作细节谈到，这部山河纪实作品的一字一句，皆来自千里跋涉的实地探访，来自亲眼所见、亲耳所闻、亲身所感。创作过程中，他始终恪守“走不到的地方不写，看不见的真相不写，听不到的故事不写”的创作准则，拒绝主观臆造、拒绝悬浮虚构、拒绝套路写作。无论题材宏大与否、叙事轻重与否，始终以客观真实为根基，以人文情怀为内核，尊重历史原貌、尊重生活本真、尊重人物命运，让文学创作既有行走天地的开阔格局，更有坚守本心的职业操守。
他强调文学书写“落点在人”，“贴着人物写，是一条文学的黄金法则”，“写出人在一个特殊环境里的奋斗、牺牲、荣誉、尊严、爱恨、情仇”；他重视“思想引领”，认为作家要有“独到的发现、独立的思考”；他分享人物写作的“三化”原则，即“伟人平民化，平民伟人化，名人传奇化”。同时，他指出文学的无限，根植于创作者持续行走、终身学习的积累。只要持续走向田野、贴近大地，以行走拓宽内心疆域，便能跨越文字的边界，抵达精神与文学的无限之境。
整场分享以亲身经历为依托、以经典作品为佐证、以创作哲思为内核，将山河行走的阅历、深耕文坛的感悟、坚守创作的初心融为一体，生动阐明：无限的行走，为文学提供源源不断的广度与厚度；有度的边界，为创作守住经久不衰的质感与力量，为广大文学写作者厘清了创作困惑，指明了成长路径。
（文/王田田）
