徐志摩在他的《猛虎集》序中，曾谈到写诗的艰辛：“且不说诗化一类的理想是谈何容易实现，就是平常在实际生活的压迫中偶尔挣出八行十二行的诗句都是够艰难的，尤其是最近几年，有时候自己想着了都害怕。”“就经验说，从一点意思的晃动到一篇诗的完成，这中间几乎没有一次不经过唐僧取经似的苦难的。”然而上面所录的这首，因是写给友人的，最初也没预备发表，反而给人感觉写得更加轻巧，仿佛是信手拈来一样。

1932年7月19日“文学周刊”第十期，刊登了刘荣恩《鸡鸣寺的诗心》一文，这是对陈梦家自传体小说《不开花的春天》所作的书评。文章起首，作者先讲了一件事，说在许久前的一个夏日，收到这样一封信：

荣恩：

你回来，至喜。……我现在介绍一个诗人给你，陈梦家，你也许见过他的作品。他是鸡鸣寺的诗心。你带回北国的诗情，你俩一定能结交。

志摩

这封信，也未见收入已出版的各种徐志摩作品集，当是一封佚简。虽然内容不全，有些以省略号做了替代，成为残简，然仍觉珍贵。比如它透露刘、陈的结识由徐志摩牵线，而且两人后来确实有了交往。刘荣恩借徐志摩原话作题目的这篇文章，便写到初次见面的情景及留下的印记，在他笔下，陈梦家“头发也不长，脸也不绿，只是一个平凡的大学生。在我家他连抽了二支烟卷（他自己的），他说，他在家里不敢抽烟。原来，这位先知也在本地家乡里受压迫的。在青烟的漩涡中，真是一位爱好做美梦时代的孩子，醉了诗的人，多是美梦的追求者，幻想的追求者”。信中，徐志摩把“鸡鸣寺的诗心”许给陈梦家，看出对这位弟子非常的了解。鸡鸣寺是南京的一座著名古寺，离此不远是国立中央大学，陈梦家在该校求学时，恰巧徐志摩也在执教，因喜爱新诗，便投在徐的门下。这座寺庙之于陈梦家的生活具有一种特殊意义，隔三差五的总孤零零地一人跑来探幽访古，寻找诗意，这里俨然成了他诗絮飞扬的道场。徐志摩善于提携后进，他介绍这一南一北（刘荣恩1930年毕业于燕京大学，后长期在天津生活，1948年去伦敦定居）两位诗坛新人相识，当然对他们有所期许，而两人也没辜负徐志摩的期望，陈梦家不必说了，刘荣恩后来也有《刘荣恩诗集》（1938年）、《十四行诗八十首》（1939年）、《五十五首诗》（1940年）、《诗》（1944年）、《诗二集》（1945年）、《诗三集》等作品问世，只是这些均为自费出版物，多是赠给友人，读者不易见到罢了。

走笔至此，忽然生出一个想法。如果允许猜测，我斗胆地把前面所录那首《想像你的句》，也认为极有可能是写给刘荣恩的，只是发表时，在诗前的按语中，刘觉得不便说出自己的名字，便作了“送给一位友人”的处理。

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