当下旅游井喷，人多车多，景区的造像冲动也难以抑制。近些年来，各种号称“世界之最”的造像，一个比一个壮观。最近，记者在湖北一些地方采访发现，造像之风依然不减。

被叫停的真武大帝像

在十堰市郧西县的天河风景区，高耸的真武大帝巨型铜像，被脚手架密密麻麻包裹着，旁边的塔吊静静站立。山谷中，空无一人的工地，没有一丝应有的喧嚣。而6月20日，这里却是另一番景象：为真武大帝铜像封顶落成，景区开发商请来社会各界人士，在此举行庆祝典礼。

据了解，这尊真武大帝铜像位于紧邻县城的天河坪村，采用纯铜锻造，高59米，直径15米，号称世界最高的真武大帝像，计划今年重阳节举行揭幕仪式，明年三月三，举行开光庆典。

郧西县民族宗教事务局局长胡华林表示，他们已经通知景区停止建设，并正式下达责令停工书。

根据《宗教事务条例》，宗教团体、寺观教堂在宗教活动场所外修建大型露天宗教造像，需向当地人民政府宗教事务部门提出申请，最后由国务院宗教事务部门审批。其他组织及个人不得修建。在调查情况的时候，投资商拿出与县政府签订的协议，说这是政府同意建的。

郧西县是贫困县，也是南水北调中线工程核心水源地之一，多年前当地就确定了“旅游立县”发展思路。据悉，2011年，为打造“七夕文化”旅游产业，郧西县决定建设天河旅游风景区，并将其作为重点招商引资项目，最后当地一名外出经商成功人士成为投资主体。项目规划在景区建设道教文化体验区和大型真武大帝造像。

造像的背后

巨型造像不单现身郧西一地，湖北其他地方同样存在。

宗教搭台，旅游唱戏，是不少地方的做法。这些造像，无一例外地被建成景区的标志性建筑。船行荆门市漳河水库湖面，巨大的观音造像远远就映入眼帘，正如该景区门票封面照片所展示的。据了解，这尊双面观音像高18米，号称为“中南五省之最”。

这里是单纯的风景区，没有寺庙，但景区播放的梵乐让游客恍若置身于佛教寺庙。观音像一旁，有人专售各类香火，并配有燃香炉。荆门市民族宗教事务局相关负责人告诉记者，经查询，这家景区修建观音造像并未向他们提出过申请。

荆州是楚文化和三国文化遗迹丰富地区之一，今年6月，由荆州旅游投资开发集团公司投资建设的关公义园正式开园。园中的关公青铜像成为当地最具标志的建筑，号称是“世界最大体量”的关公青铜像，连同基座高58米，关公手中的青龙偃月刀长70米，重136吨。据介绍，目前景区建设已投资7亿元，其中关公像造价1.73亿元。景区里建有武神殿和财神殿等，游客可以在此请香祈拜。

炎帝诞生地，传说在湖北随州。为打造这张文化旅游名片，当地近10年来大力建设炎帝故里风景区，累计投资4.6亿元，其中高45米多的炎帝石像造价1000多万元。炎帝大殿前的台阶上，鲜红的地毯格外醒目。记者看到，台阶右侧有一个售香亭，摆放着规格不等的香火，最高一根有2米左右。

警惕变味

“中国自古就有为古圣先贤刻牌塑像立祠的传统。”湖北文理学院休闲与旅游服务管理研究所所长朱运海说，如果结合公共文化服务体系建设、名胜古迹保护和文化景点建设等，在充分论证的基础上可适当恢复与修建造像，但不注重当地文脉、自然环境和百姓文化心理认同，单凭资本和形象工程建设冲动的造像，应谨防成乱像。

曾期待通过修建炎帝巨殿、巨像来引爆地方旅游的炎帝风景区，如今依然不愠不火。炎帝风景区党工委书记徐锋说，炎帝不够“神”，他只是我们的人文始祖，“下一步，我们将围绕炎帝文化符号，开发与其功绩相关的休闲旅游景点，比如农耕文化体验园，采摘观赏、养生百草园等。”

朱运海说，对一些打着宗教旗号去敛财的行为，应引起社会各界高度重视。( 半月谈记者 袁志国)
 

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