山东 邵惠滨

所谓“师德”，虽“师”在“德”前，以教书育人、启蒙开智为先，但最终却落脚到“德”字上，为人师表、品德高尚才是教师的灵魂所在。说起“师德”，原本是一个崇高、纯洁的话题，但在当今社会，却变成了一个沉重、复杂的“问题”。

师德之轻重，到底轻于鸿毛，还是重于泰山？我国汉朝时曾采用“察举制”选任官员，“孝顺亲长、廉能正直”的孝廉，成为考察官员的重要因素之一；如今，我们考核一个官员，也分为“德能勤绩廉”五部分，排在首位的也是“德”。在这个利益扩大、价值多元的社会，衡量一位教师好坏的标准，绝不仅仅是授课技巧、学识渊博，更重要的还有师德。
时代对于师德的呼唤，不仅是对过去应试教育的纠偏和革故，更是对当代及将来素质教育的发轫和鼎新，未来，对教师和学生品德的要求，将远远大于对学识的培养。所以，师德之重，重于泰山！

那么，何德何能、何作何为才能配得上“师德”二字呢？

师德之源，大爱无疆。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”把对自己亲人的“爱”推己及人、推而广之，把学生当成自己的孩子来看待，不苛刻、不溺爱、不偏袒，关爱有法，赏罚有度，这便是大爱无疆，便是师德的“源泉”。源尽则水止，对待学生，倘若没有大爱无疆的精神做源泉，一切将会显得力不从心，甚至是矫揉造作。唯有以大爱无疆之眼看学生，才能满眼尽是憨厚可爱之态，才能甘于吃苦乐于奉献。若无大爱无疆，“最美教师”张丽莉，绝不会冲向失控的汽车，纵使被车轮碾轧，全身骨折，高位截肢，却也无怨无悔；若无大爱无疆，感动中国的谭千秋，绝不会在地震突然降临之时，用身体保护四个学生，纵使失去生命也在所不惜；若无大爱无疆，年轻而优秀的徐本禹，也绝不会放弃更优厚的发展机会去贵州贫困山区支教，纵使韶华易逝、青春不再。恰如前苏联教育家赞可夫所说：“当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。”

师德之行，率先垂范。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”面对可塑性、模仿性极强的学生，光靠耳提面命、淳淳教诲是不够的，还必须身体力行，言传身教，率先垂范。如果左手圣贤、右手恶魔，表面上说一套、背地里做一套，就算说得再崇高，学生们也不会听到心里去，有时反而会增加学生的厌烦感。所以，践行师德，必须要有率先垂范的精神，不管课上、课下，都要管好自己的一言一行、一举一动，要中规中矩，模范带头。要想让学生文质彬彬，教师必须首先做到知书达理；要想让学生博闻强识，教师必须首先做到学识渊博；要想让学生遵纪守法，教师也必须首先做到正大光明。湖北潜江代课教师秦开美，正是用自己的行动为学生上了一堂生动的人生之课，面对咄咄逼人的歹徒和吓坏了的学生，秦开美没有退缩，没有犹豫，说服歹徒用自己换出52名学生当人质。秦老师用生命和行动阐释的舍己为人的高贵品质，比任何苦口婆心、诲人不倦的教导都刻骨铭心，正所谓“子帅以正，孰敢不正？”，我想，那52名学生恐怕一辈子都不会忘记。

师德之成，德才兼备。“师者，所以传道授业解惑也。”对学生来说，有德无才，是庸师；有才无德，是恶师；唯有德才兼备才是良师，这也是“师德”二字所包涵的最重要的意义。对于一个道德高尚的老师来说，务必善于学习、热爱学习、终身学习，切忌误人子弟。“苟日新，日日新，又日新”，在这个日新月异的时代，教书育人，犹如“逆水行舟，不进则退”，要时时有落伍的危机感，要不断吸取新知识，以新知识教育新青年，倘若抱守残缺、固步自封，则殆矣。孔子云：“三人行，必有我师焉。”作为老师，还必须向他人学习，向周围的同事、领导、学生家长学习，甚至是向自己的学生学习，唯知识论英雄，能够做到“不耻下问”。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”须知人生有涯，而知识无涯，要终生保持一颗读书好进、学而不殆、拼搏进取的精神，以人生之舟，泛游于无涯之学海。通过学习，练就了“好身板”、磨快了“砍柴刀”才能在课堂之上游刃有余、课堂之下诲人不倦。有德有才，德才兼备，缺一不可，这才是师德的大成之理。

师德的重要性，绝无矫枉过正，“怎么说它都不嫌多”。希望诸位辛勤的园丁们能够涵养大爱无疆之源、培育率先垂范之行、造就德才兼备之成，让老师和学生一起快乐生活，健康成长。

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